葛校长看了看她，想了想。“你是？我想一下，你是王秋月？住在北门那个，你爸爸做得一手好鱼丸，对不对？”
对面的妇女眼泪都出来了：“葛老师，我都退休了，你还记得我？”
“你长得像你娘嘛，当年你娘的样子，跟你今天差不多。他们还好吧？”
“都过世了呢。葛老师，记得我年轻的时候，除了他们，就是你了。”
此时，葛老师好像沉默了一下，他好像不该在这个喜庆的气氛里，问起这事。“你爸爸做的鱼丸子，老容城，在北门那一块，最好了。”
大家都不说话，都想多听听葛老师。当年，他们也许不是好学生，不是学校的骄傲。但是，那毕竟是他们的青春岁月，听着葛老师的声音长大，那是多么真实的回忆啊。
“人生不相见，动如参与商。”葛老师刚刚感叹出这一句杜甫的诗句出来，就有身边的人，开始一齐朗诵了起来。那容城土话吟诵诗圣的诗歌，有一种说不出的沧桑感。那是他们中学时课文里的诗句，那是当年葛老师亲自教的，他要求每个学生都必须背诵。
想不到，几十年后，大家早已成了祖父祖母的时代，居然又找到了重新回到青春课堂的时光。不知道是感叹悲伤还是回忆激情，反正，能够背诵的，都跟着和了起来。
“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答未及已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。”
这里居然变成了一座课堂，在这个著名的亭子下，一群白发老人，跟着自己几十年前的老师，一起再诵这首诗时，那种情绪，让所有人都受到了感染。
那位王女士，突然挤出人群，跑到一边，低声哭了起来。她在想，自己那早逝的父母，还有人记得啊。而自己延续了他们的长相，还有活着的人，能够记得这个基因的传承，记得那门手艺，那个鱼丸，那个养育了全家的生意。如今，真是世事两茫茫了。
最伟大的文学，总是能够直接打动人心的。杜甫被称为诗圣，不仅仅是因为他的文字功夫，也不仅仅是因为他记录了当时的历史。更重要的是，他记录了中国从内心中最深沉的基本情感。
我们的情感，从来没有改变过。哪怕三千多年前的诗经，那里的人物情感，我们仍然感到亲切，穿越三千年风雨变化，人的性情没有改变，这就是文化传承，已经进入习惯进入血液进入我们对生命的一切理解。
而此时，这些几十年前的师生，在感叹人生变化无常时，却保留着那永远不变的情怀，这就是文化的成功。而文化传承的成功，是葛校长永远的无形勋章。
“哎呀，我说不要跟着我这个老头子了呢，你们非要跟。把人家小王都说哭了。”
“我们想听，葛老师，我们就想听你讲课的声音，我们人虽然老了，但还有当年那颗年轻的心。”
“对啊，葛校长，再给我们上一课吧。就是批评我们一下也行，让我们像当学生时那样。”
下面纷纷要求，葛校长看样子，不是瞎说的。年纪大了的，加快青春，才觉得快乐。此时，为了留住葛校长，有人跑到公园管理人员那里，借来了一个小茶几，还泡过来一壶茶，瓜子什么的，放在葛校长面前。
“你们这是要听书吗？我老了，声音不好，说不动了。但是，既然被你们这帮子小鬼抓住了，我不说几句，怕是跑不脱了。”
大家都笑了起来。
“这个地方，大家都晓得吧？”
“晓得晓得，你总要上这一课的。反正每届新生来了，第二天，就得上这里，大多数，都是你亲自讲的。容城的历史，你说过，就在这东山上了。”
确实，过去葛校长当校长时，把新生拉到这里上第一课，其实是让他们了解，容城人的历史，那些战争那些特产，更重要的是，那些著名的人，留下的足迹。这个亭子，往往是第一讲的开始。
这个亭子上面有一个题记，是著名的苏辙撰写的，它是容城文化兴盛时期的见证，如果上面有一个阁楼，牌匾是黄庭坚亲自写的书法一样。在三国时期，这里是著名的都城。在北宋，当年最其名的四大高手，在这里集齐。他们影响着一代文化，流传着的故事，已经成为我们审美的习惯，人生态度了。而葛校长上这课，不仅是让学生了解热爱这个家乡，更是要，把这种文化习惯，让学生们传承。
苏东坡、苏辙、黄庭坚、佛印。这四个名字，随便一个，都足人让人仰望一生。
“厂长，你退休时，是什么级别？”想到不到，葛校长以这样的问题开关，把厂长吓了一跳，愣了一下，才回答到：“副县级调研员。”这是当时，为了照顾他这个老科级干部，县里面给的一个礼节性的提拨，在退休前一个月完成手续，当了一个月的副县级，光荣退休。它有两个方面的含义：一是通过政治待遇的提升，让你坐一回主席台，跟县领导一起享受一下光荣，仅仅一下。以证明组织上对你工作几十年的肯定，对自己最后的工作履历，算是一个光荣的句号。第二个意义，确实在退休工资上，高出一个级别，多拿了一点退休费。
“对嘛，你生活在这里，享受的待遇跟八百年前的苏辙苏轼，差不多嘛。但不同的是，他们是从副国级正部级往下降到这里的，你是从一般的级别，按理说，你算不上传统的官员，吏呢，也不算，士，也不算，因为你文化不高。你是一步步干上来的。人生的曲线往上走与往下走，心情如何？在同一个地方生活，你觉得该如何理解？”
退休厂长想了想：“我还是觉得我自在些。毕竟，他们当年，明天还坐不坐牢都说不定呢，哪里有我安闲。”
“对了，大家都要注意。人家从高处坠落到咱们这里来，依然还有精力，爱这些山水，不是山水有多么可爱，而是他们内心中，有一种可爱的力量。这种力量，体现在我身后这个题记中，体现在苏轼的诗词中，体现在对日常生活的态度中。对不对？”
老师的话提醒了大家，确实，在受到近乎屈辱的折磨过后，在对未来命运的恐惧之中，居然还有心情，欣赏山水田园，经营美食小吃，写出伟大文章与诗词，他们确实有一种看淡生死的力量？还是，他们有某种天然的禀赋？
“这种力量是什么？它来源于哪里？这一句话，说不清楚。但是，受到折磨后，处于恐惧中，依然有热爱生活的能力，它肯定是有原因的。”
葛校长说到这里时，没一人插嘴，因为大家都不知道答案。
“我没那高的水平，我也无法说清楚，我只是提出问题，试着回答一下。我认为，他们身上有一种文化的力量，文化不灭的自信，来自于几千年的传承。大家看到了，他们如同东坡所说，早已灰飞烟灭了，但是，背后这题记还在，我们今天，依然能够跟他们当年一样，体验那一种快乐与自然，在一样的地方，面对不同的时光，得出一样的心情。这就是力量。”
这个道理很深，大家有些不明白。
“老师，我们水平不高，你只说我们该怎么做吧，我们体会不了那么深。”
“那吧，超越时光的，不是生命，是文化。文化是什么？不是说你读了多少书，有什么文凭。而是那一种精神。一个文盲，它有礼义节操，尊崇所有劳动与智慧，那他就是一个有文化的人。文化，是一种态度，态度对了，一切都垮不了。刚才，我听到有人说退休生活。没理由不快乐，没理由比苏氏兄弟还要伤心。大家想想，平安无事即是福，衣食无忧即是福，大家都占了。今天，大家完全可以为自己活，为了自己的爱好自己的追求而自在地活，自己作自己的主，为什么还有烦恼呢？那是因为你没放下，你总在惦记自己的盘算。放下，随缘，接受现实中的一切变化，并且活在自己的那种传承的自信中，你就是一个自尊的文化人。”
这一番话，明显是针对这些退休学生们说的。许多刚退下来的人，有一种巨大的失落感，感觉自己的社会功能被抛弃了，自己的身体功能在退化了，总有些愤愤不平。
“时间不早了，大家散了吧。你们看。”葛校长站起身来，转向亭子外边，指着江对岸说到：“那边，江那边，当年苏东坡在那边有五间草房，也写了一首诗。有会的，也跟我一起读一读罢。”
如洗的碧空映衬出长江的平静，江对岸那边，周边的人都去过的。那边有一个古老的名字，有一个古代的人住过的亭子，与身边这个亭子遥遥相望。那是兄弟俩呆过的地方，如今，所有物件都不是当年的，都只是翻修现代版本。但是，文字却从来没变过。文字中透露出的人生态度，仍然在今天，顽固地流传。
一齐吟诵的声音，好像是在缅怀，也像是在鼓励，有一种洒脱中的沉重。
“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时启动营营。夜阑风静榖纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”