人与动物之间，最根本的区别，就是人懂得克制本身的欲望、遵从群体共同制定的规则行事。只不过心理欲望可以压制、或是通过其他途径进行转移排解；但身体所产生的需求、却无法长久压抑，也无从转移。
比如说喝水、用餐、睡眠等等……
对于这两千余名神石军残部来说，这些身体的必要需求，早已经来到了个人所承受的极限；而身体的感官，也被这些没有得到满足的需求无限放大、并大大影响了感知与思考能力。普通军卒是这样、郭兴与胡勒根二人，也同样如此。
人或许可以欺骗自己的心灵、却无法欺骗自身器官。
然而随着眼前的扶余城越来越近、郭兴的心中总觉得好像有哪里不太对头。直到他隐约能够看清楚了扎力合的五官之时、才明白这奇怪的预感，究竟是来自何方。
他正揽着那二人的肩膀、一边彼此低声说笑、一边向城门之中走去……
如今的扎力合，虽然已经不再是哪个“猪狗不如”的卑贱商人；但区区一个四品文官、又怎敢对郭兴这个“天下兵马大元帅”视而不见呢？更何况他的这个官身，还是自己亲笔签下的委任，也就能算做是他的座师恩主，他怎敢如此无礼相待呢？
如果这种不通礼数的事，落在一名漠北糙汉的身上，郭兴也并不会觉得受到了冒犯；但扎力合可是个商人出身、前半辈子都是靠机灵劲、眼力架来养家糊口的，又怎会犯下这等低级错误！
“慢着！”
郭兴眉头一皱，扬手喝止了前进的势头。有了方钧平那一次前车之鉴、胡勒根也长了记性、二指搭扣抵住舌头、吹出了一个悠扬的唿哨声；所有人也都下意识地止住了马势、原地待命……
“哈哈哈哈哈！郭小侯爷，看来您那“智虎”的称号，也只是旁人吹嘘出的名头罢了，不过如此嘛！”
胡勒根的唿哨一响、由打城门洞中、也传来了“扎力合”讥讽的回话；与此同时，这络腮胡子分别向左右撞去、将两位正在期待“美食与花酒”的漠北汉子、撞了一个踉跄；从城门背后、也瞬间蹿出了十名铁塔一般健壮的中年汉子，每个人都穿着一身跤衣、腰巾子上还虚挂着一把锈迹斑斑的“小攮子”，看起来颇有些不伦不类……
就在赫木通与台吉力二人、被撞得摸不着头脑的时候；两名身形最快的壮汉、闪电般向前跨出一大步、精准地扼住二人的右臂。眨眼之间，仅凭着一捋一掰、一架一扣、便将这两条粗壮的臂膀、反担在了自己肩头；接下来二人同时背过身去、又抬起后脚向后一扫，弓腰顶背、空中大喊了一声“着家伙吧你！”
非常明显，这双胞胎一般的两名汉子，肯定是一个师傅教出来的！
眨眼之间，砰、砰两声闷响、在城门洞中回荡开来；虽说这二名漠北汉子，多少也练过几手漠北跤绊；但在这些专门以“相扑角抵”为生的江湖人手中、却连一个回合都走不出去……
二人只觉得一阵天旋地转、也不知怎么回事，便被人重重的摔在了地面之上；而下一瞬间、两柄脏兮兮的小攮子，也带出了“噗噗”两声、同时插入二人的心脏位置……
其中一名面如重枣的中年男子、捅完了刀子之后、还交代了这么一句：
“对不住了，祖师爷传我们的这手玩意儿，本不该是这么个用法；但毕竟是你们不讲规矩在先、我们也得从善如流不是？没有车轮高的孩子你们也杀、须发斑白的老人你们也宰、还他妈算是什么漠北爷们？我都替你们的老祖宗觉得害臊！呸！”
正如这男子所说、古往今来，漠北人便经常劫掠过往商队、搅闹幽北地方百姓；但他们“打秋风”的时候，也有着一套祖先传下来的规矩，是为“盗亦有道”。
首先来说，漠北马贼进村劫掠之前、在距离目标还有五里远的位置，便会开始发出一阵奇怪的“欢呼声”，听起来很像是牧民驱赶羊群的调子。
而这个独特的声音，便是在提醒村中百姓，他们前来劫掠地面，问你“舍命还是舍财”。舍命之人不必多说、一刀剁了便是；舍财之人，就算只跑出了村口，也不会有人朝他们挥刀子。因为这个示警距离，勉强足够村民立刻逃走、却没有留下搜罗浮财的时间。
当漠北马贼杀入村子之后，便会将所有滞留的百姓赶到村口；腿脚利落、四肢健全的成年男子，全部一刀宰了；而模样俊俏的女人，则通通抓回漠北贩卖；而那些须发见白的老人、头顶还没过车轮的孩子，非但没有性命之忧、还会给他们留下一些口粮、以免被饿杀致死。
不去谈论人性与道德那些“高尚问题”，单说漠北祖先留下的这个规矩，就是为了维持两北边境的“生态平衡”；这道理就如同渔民的“春捞秋捕、夏养冬斗”一样。
说起来，其实在各行各业当中，那些看似腐朽古板的规矩、最本质的原因，都指向了一个最简单的道理：