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论剑男女说儒家(1 / 2)

1。

很久以来,我喜欢男主外、女主内的生活。因此,不言而喻,我们的家庭生活也是如此:妻子在家忙忙碌碌,而我回到家中,不是往沙发上一靠,就是往床上一躺,或是看书或睡觉。自然,我们夫妻的生活不存在怨言,大概是因为妻子太好了。

很难说我不是大男子主义者!但我们的生活一直如此,彼此相敬如宾,从不说什么。或者也可以说,我本身就是大男子主义者,妻子不讲,我自然也浑然不知。

尽管,我对女权运动向来是支持的,并且也赞赏平权主义。我觉得男人应该做饭、洗衣服、带孩子。但那只是想,却极少去做。或许在我的眼里,享受妻子的照顾,是我人生最大的幸福;或许在妻的眼里,给丈夫的照顾,是她人生最大的乐趣。一直以来,妻的体质都比我好,在她可能做的情况下,一般是不愿意让我做的。

也不知道是我懒散惯了,还是让妻给娇宠惯了。总之,我们家的生活,就是如此。

我常常觉得,就算撒彻尔有空,也愿意做些家务事,伺候一下老公、孩子。个人以为,厨房永远是女性的专利,从古至今,在她们的基因里,都遗传了这种专利。

这也是一种生活啊,我们想要的幸福生活!并且,我觉得自始至终,都是一种真正的生活,就算世界改变了,环境改变了,这种生活,依旧不太容易被改变。

所以,一直以来,不管是穷是富,我都能够感觉幸福离我太近了——因为我做了应该做的工作,为这个家的生存而工作;同时,我也放下不想做的工作,心安理得地享受家人的照顾,把自己培养成优秀的大男子主义者。这期间,请原谅我说句实话:我的妻子,为了丈夫、儿女,孙子、孙女,她总是心甘情愿的。

2。

2015年10月31日,中央电视台开讲啦——英国行走进伦敦讲女性。王石、杰茵-安-葛提亚、马云——关于如何平等看待女性的问题,说出他们的看法。不过,千万别以为他们是名人,是有钱人,在台上所说的话,你就全盘接受了。

不!我当然有自己的想法和看法——作为平头百姓,我总在想,男女之间为什么一定要讲究所谓的“平等”呢?只要她们能够和谐相处,什么都好!

我发现,这个世界,无法存在绝对的平等主义,只有相对的认可主义与尊重。不管怎样,作为男人,应该尊重、保护女人。不必因为所谓的平权主义,就一定给予她们和男人一样的工作岗位;也不能因为平权主义,就要求她们与男人承担同等的责任;更不能因为平权主义,而把她们推到风口浪尖之上

个人以为,男女之间的平等,主要体现在社会上、家庭中所得到的尊重与照顾是否等同,人格与尊严是否等同,发展与就业是否等同,这就可以了。

“五四”以来,中国妇女逐渐摆脱了封建思想的束缚,在婚姻、家庭、工作和社会环境中,赢得极大的生存和发展空间,开始了她们新女性的生活。全国解放以后,妇女的生存和发展空间,更是得到天翻地覆的变化。可以说,极少有哪个国家的妇女,能够像中国妇女这样,在短短数十年间,有着如此巨大的身份改变。她们赢得了整个世界,征服了所有男人,并树立起中国特色的新女性风范,让面对面的男人,惊叹与折服!

于是,尝到甜头的男人和女人们,开始大批特批“封建遗毒”对传统的儒家思想,进行全盘否定——一切,都只有打倒,无须传承。

为什么尝到甜头的男人和女人们,对传统的儒家思想如此深痛恶绝呢?因为当家作主的女人们,肯定不想回到过去的生活;而男人呢?他们尝到翻身女人所带来的实惠,从此可以夫唱妇随了。在那个年代,女人们觉得她们什么都能做,只有这样,才能证明她们已经翻身作主人;而男人们也宁愿女人什么都能做,只要女人能做了,他们就可以轻松了。所以,对于这种传统的封建思想,不但女人们要进行批判,男人们也是要进行批判的!特别在文革期间,人们对儒家思想,已确认为“封建遗毒”并深痛恶绝了。

最终,传承并统一、甚至强大了中华民族数千年魂魄的儒家思想,随着女人的解放,在一夜间彻底崩盘了,并不断烟消云散。

又经过数十年的反思,国人终于明白了:儒家思想给我们带来的,不是简单的封建思想,而是中华民族的管理智慧与结晶!是好是坏,经过几十年的疯狂批判,又经过几十年的冷静思考,人们终于如梦初醒——支撑、统治并维系中国数千年文明的政治和文化思想——儒家思想,不是简单的封建糟粕,而是能使一个民族强大到不可摧毁境地的管理精华!不管过去、现在还是将来,都毫无疑问地可以统治中国,完成民族强盛。

不得不肯定:一个能够统治中国数千年文明并使之强大的民族文化——儒家思想,决不单纯是封建思想,是数千年以来,华厦民族一代又一代积累下来的财富和精神。它不只代表孔子,而是代表了历代统治阶级——包括政治家,知识分子的智慧。

儒家的思想——培养了中国数千年文化,成就了历史文明。今天,我们要做的,不是摒弃,而是解剖与吸收;不是批判,而是传承与更新。如果我们只从外表上看待儒家思想——那些曾经被我们视之为糟粕的封建思想,就有可能忘记祖宗,犯下错误。而如果我们能够细细分析,掌握它的先进性和科学性,目标和方向,便一目了然。

3。

今天,让我们拿出被人们认为是糟粕的两个事例——“贞操观”与“缚小脚”来说一说它在封建时代作为儒家思想,是如何延续千年并被视为传统文化的。

最早,妇女们“缚小脚”肯定不是传说中妲己怕人知道她有一双狐狸脚;也不是男人们天生喜好女人的小脚,令其捆绑并视之为一种畸形的美。封建社会强制并推崇女性从小“缚小脚”是为了限制妇女的活动,让她们从小呆在家里,不能随意乱跑。

由“缚小脚”而引申到的“贞操观”个人觉得应该是古代文明的一个发展进程。正确理解是——从原始社会的女权进入到奴隶社会的男权之后,妇女们从主导地位,慢慢转入到从属甚至被奴役的地位,由领导权转入到受支配权,地位从此一落千丈。

男人们对女性有了私欲和占有之后,为了防止她们逃跑和乱性行为,开始使用各种肢体上的限制:从最初的栓绑、关押直至肢体上的伤残,到后来人性化地转入到另外一种看似文明的行为——“缚小脚”使其丧失正常的行动能力,从而自觉地守在家里,守在丈夫和孩子的身边。有人推论,女性喜欢在自己身上、手上、脖子上戴镯子、项链,概是因为长期受男人栓绑的基因遗传。慢慢的,逐渐以此为美,心甘情愿了。

封建社会对女性实施“缚小脚”以限制她们的活动行为,从根本上,是继奴隶社会之后对女性占有、奴役的一种变相性文明,它从根本上解决了许多社会问题。一方面,让呆在家里的女人可以减少性侵犯,杜绝不稳定的外在因素;另一方面,由于小脚的限制,她们的行动不便,没有更多的自由,从而防止或降低女性的自主乱性行为,并使这一行为,由原来的双方互动,强制性地变成女性的被动行为。

不可否认,人类的性行为是为了更好地繁衍后代,促使自身的群体旺盛。这种发自内心的遗传基因,在任何异性繁衍的种群中,都有着不可抑制的正常性,应加以鼓励而不是抵触和压制。一旦人为地限制行为,种群的衰退与灭绝,便为时不远了。

那么,为什么封建社会只要求妇女负有“贞操观”呢?为什么要给她们制定“三从四德”呢?对今天来说,它和“缚小脚”一样,都是残忍苛刻的旧制度畸形体制。事实上我们忽略了一点,在无法进行dna鉴别血缘关系的古代,这又是最为文明、最为科学的一种限制乱性,促进文明繁衍的制度,她代表着以男性为主导地位的封建旧时代思想,确保了男性种群的基因遗传纯正,防止近亲结婚及不知情的情况下,产生不自觉的乱性行为。

不可否认,传说中的许多先贤,多半只知其母而不知其父:雷公的母亲拣了一个奇蛋,破了之后跳出了他;大禹的儿子启,是从石头缝里蹦出来的野孩子;商朝的始祖母简狄,因吞食了燕子蛋而生了契;周朝的始祖母姜嫄,因踩了熊的掌印而生了后稷。诸如此类传说,无一不说明,在以母性为基础的原始社会,乱性行为十分严重。

这本身是人类进入性文明之前的一种本能,不存在道德与否。女人们生孩子,自然清楚这孩子是她生的,可这孩子是怎么来的,是哪个男人生的,她们也说不清楚。因此,从原始社会的一妻多夫制到奴隶社会、封建社会的一夫多妻制,人类显然进入了更文明的社会。限制女性的乱性行为,代表着奴隶社会、封建社会的制度文明,进一步发展。由栓绑、肢体伤害到“绑小脚”的转变,无疑是人类性文明的一种进步。

有人说,汉族男性的基因遗传,是世界上最为相近、最为纯正的基因遗传,这大概与儒家传统的“贞操观”有关。它制造了以男性为中心的、一边倒的性世界;制造了以牺牲妇女的精神和肉体,换取的社会稳定和种族统一、一脉相承的永恒不变。

为什么这样说呢?因为在无法进行dna鉴别的古代,封建社会的政治家和知识分子,为了限制女性的乱性行为,确保父系基因的纯正遗传,防止近亲结婚、乱伦所造成的人口品质低下等问题,不得不采取的一种对妇女精神上和肉体上绝对统治的手段。

不可否认,它减少了母系群体的活动圈,从而约束了她们自主的乱性行为,同时又增强了父氏群体的纯正性,相对缓解、稳定因性冲突而带来的诸多社会问题。

4。

其所谓“女人是祸水”这句古话,概是因为上述问题说出来的。

如果我们不把他当成封建思想的一种遗毒,那么,站在历史的角度上,这种合理的性冲突所带来的必然后果,十分严重。正如董卓和吕布之间,为了一个女人而父子火并的故事,不单纯是一个小说故事,同时反映了自古以来——“女人是祸水”的说法。

封建社会为了限制这种看似不良的自然因素产生并且漫延,从而扰乱社会和家庭的安定,便一边倒地限制了母系群体。虽然在现代,这是一种对女性的肉体和精神上的摧残,但在当时,却是一种相当科学、进步的社会管理体制。

尽管在封建社会,人们在肉体和精神上千方百计地限制女性的自主权,但同时,男人们对女性的关爱和照顾,并不是我们想象中的那么糟糕,而是尽到了一个男人该有的责任。或许有人说,作为父系群体,同样也可以限制他们的乱性行为,为什么只对女性群体进行限制呢?这种制度看起来非常不合理,也不具备现代文明的观念和平权主义。

是的,没错。作为不可限制的人性本能,想要达到自我约束,进入文明的性行为,似乎没有想象中的那么简单。

以两性的根本来区分,性是人类自然的产物。人类为了种族繁衍,必须有其愉悦的性基因遗传,而不是痛苦的性基因遗传。如果性基因遗传像女性生孩子那么痛苦,或者,像雄螳螂注定要以死来作为奉献,那么,这个世界将不会再有任何生物。也因此,性愉悦的基因遗传,是自然界的造物本能,不是人类那点小智慧、小文明所能轻易改变的。

作为男权社会,女人当然成为受害者。因此,强制性的手段自然会产生。

在父系方面,人类几乎永远占有主导地位;在母系方面,一切显然都在被动之中。虽然这种被动也遗传了性愉悦的基因,但利用粗暴的行为对女性进行肉体和精神上的限制,显然是一种比较简便的早期的科学制度。加之思想上的贞操观念约束,女人们很容易被这个社会上所谓的文明和正统奴役;而男人们则顺理成章地,享受这种社会成果。

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