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第220章 魔幻现实主义(2 / 2)

该找留学生的找留学生,该找外国友人的找外国友人,总之调动一切可以调动的力量。

终于在第二天,迈克那里暂时没有音讯,倒是铃木洋子第一时间给出了准确的答复。

“是马尔克斯和他的《百年孤独》。”

方言把消息转告给编辑部的所有人。

章守仁道“那岂不是魔幻现实主义的代表作,拿下了今年的诺贝尔文学奖?”

“往后几年,魔幻现实主义恐怕会是世界文学的潮流,依我看,不如专门开辟一个介绍魔幻现实主义的专栏,伱们觉得怎么样?”

田增翔左看看,右看看。

方言皱了皱眉“如果放在12月的那一期,相隔2个月,时效性是不是差了些?”

“岩子说得在理,而且大家别忘了,《城》可在粤东呢!”张仲锷提醒众人。

粤东面向香江,消息灵通,《城》未必就收不到诺贝尔文学奖的消息。

田增翔说“没错,咱们可不能让《城》捷足先登了!”

方言摸了摸下巴,“要不我们搞个增刊?”

此话一出,所有人的目光齐刷刷地看向他,眼里充满着欣喜。

所谓的“增刊”,就是报刊遇到了特殊需求的时候,临时增加的篇幅或者小册子。

通常来说,一种期刊每年可以出两期的增刊,基本上会在杂志创刊多少周年的纪念日。

或者在一些特定的时间,比如茅盾文学奖、诺贝尔文学奖、鲁迅文学奖……

“就这么决定了!”

田增翔拍手称快,“接下来咱们得聊聊要登一些什么内容?”

“魔幻现实主义的概念,必须要有。”

“是不是再整理出一份魔幻现实主义的代表作品的推荐名单,以便读者们购买?”

“《百年孤独》有没有译文?篇幅不长的话,咱们干脆就登上去!”

“我记得前不久召开过一场拉美文学研究会,提到了魔幻现实主义和《百年孤独》。”

“待会儿去找一找,有没有相关的论文发表,有的话,我们筛选几篇,转载发表。”

“………”

议论声此起彼伏,越来越大。

隋丽君挨个给前辈们倒水,等轮到方言的时候,低声问道

“师父,您能跟我讲讲魔幻现实主义吗?”

“燕大里没有教吗?”

方言大为意外。

“老师只说了个大概,然后推荐了卡夫卡、博尔赫斯一些人的书,让我们自学。”

隋丽君难为情道“我看了几本,不过还是弄不清楚,魔幻现实主义到底是什么。”

方言倒也不觉得有多意外。

毕竟,国内魔幻现实主义的浪潮,要从马尔克斯的《百年孤独》中文版问世开始。

而后,涌现出一批像马元、余桦等先锋作家,搞起了轰轰烈烈的魔幻现实主义本土化。

不过现在,《百年孤独》在国内只有英文版,市面上还没有译文版。

隋丽君眨了眨眼,就听方老师说

“咳咳,魔幻现实主义就是在当时拉美寡|头黑暗统治和舆论管制的严峻环境下……”

“把幻象与现实、神话与现实交织在一起,变现实为幻想,而不失其真实。”

“借鉴了不少西方现代派文学各种技巧,象征、寓意、意识流……”

“从文学源流上来说,是现实主义和现代主义的结合体,但又超越了它们各自的局限。”

“慢着慢着!”

田增翔喊了声停,急忙地拿起纸笔,“岩子,你再从头讲一遍。”

在众人期待的目光下,方言喝了口水,润润嗓子,然后滔滔不绝地说了起来。

“其实说起来,我们华夏很早就有偏向魔幻现实风格的。”

“比如说?”

“《红楼梦》。”

“《红楼梦》是魔幻现实主义?!”

一个个听到这话,大为震惊。

“当然不算,《红楼梦》的成书时间,可比魔幻现实主义的概念早了一个多世纪。”

方言笑了笑,“我只是说,曹雪芹写得有魔幻现实的叙事风格。”

隋丽君好奇地询问理由。

就听他从《红楼梦》的名字开始讲解。

“这《红楼梦》的书名,源自‘贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦’。”

“里的‘太虚幻境’,就是引领全篇的一个大梦。”

“梦,不管是道家的‘庄周梦蝶’,还是佛家的‘梦幻泡影’,又或者是儒家的“梦见周公”,都是现实与虚幻之间的交织。”

“《红楼梦》通过一系列诡谲的梦境,暗示金陵十二钗的宿命结局,而《百年孤独》呢?”

“通过吉普赛人的手稿、神父的预言等等,来暗示人物命运和故事结局的悲剧性。”

“这不得不说,有异曲同工之妙。”

“………”

众人虽然没有完全听懂,但大受震撼。

“曹雪芹把《红楼梦》写的这么隐晦复杂的原因,也跟拉美魔幻现实主义兴起的情况很相似,清朝大兴文字狱,为了避免遭到迫害,才想到这种把现实和神话融为一体的写法。”

方言喝完杯中的最后一口水,声音微哑。

“啪。”

田增翔回过神来,第一个拍手。

“啪啪啪。”

章守仁他们也如梦初醒,纷纷鼓掌。

田增翔感觉自己词穷,不知道该怎么形容方言,能想到只有一个词,“牛逼”!

张仲锷惊叹道“岩子你这红学、这文艺理论的水平,简直了!”

方言摆了摆手,心里却说,继续夸,不要停。

章守仁恢复了平静,一拍桌子,语气坚决道“依我看,不如就让岩子来写增刊的头版文章,一篇叫《什么是魔幻现实主义》。”

“另外一篇,就是对《红楼梦》的魔幻现实叙事风格进行解析,大家觉得怎么样?”

(本章完)

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