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第二千一百三十九章 无相之劫(1 / 1)

“原来宁真人早就知道岱舆仙山。”

秦桑没有多么意外,以宁真人的修为,只要去过风暴界,瞒不过她的法眼。

问题在于,宁真人为何不取走仙山?

宁真人微微点头,却先说起岱舆仙山的来历。

“传说上古仙山共有五座,一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱,仙圣之种居于山中,长生之果俯拾皆是。其后天地生变,仙山流落,各得其主。有古籍记载,仙山之根无所连着,常随潮波上下往还,员峤仙山和岱舆仙山最终流入孽河,坠于冥冥……”

秦桑听得认真,他已经拿到长右族的典籍,上面也有类似的记载,但不及宁真人说得详细。异人族和道门都记载了这件事,又有真正的岱舆仙山左证,这则传说似乎是可信的。

秦桑姑妄听之,细节上肯定和事实存在很大出入,甚至南辕北辙。

“孽河的来历,符箓派的道经里应该也有记载,”宁真人看着秦桑。

秦桑回忆在符箓界的所见所闻,道:“传说天地初开,阴阳未判,清浊不分。大道运行,清气升腾为天,浊气沉降为地,仍有清浊未分之气,残存于世,曰六天故气,化为孽河,滋生孽障……”

“这些出自道庭遁世之前的经义,看来这些年道庭一直与世隔绝,在你离开之前,道庭仍未出世,”宁真人若有所思道。

秦桑心中一紧,如宁真人这等大能,法眼如炬,必须打起十二分精神来应对,一时疏忽就会泄露跟脚,好在这些并非紧要的秘密。

“不知当今之世,对孽河的来历有何阐释?”秦桑神情不变,从容问道。

“万变不离其宗!”

宁真人评价道。

“当今修仙界,盛行佛门四劫之说,拥趸者众。所谓四劫,曰成、住、坏、空,阐述天道运行、万物生灭兴衰之至理,小千世界和大千世界亦在其中。

“万物无法永存,大千世界亦如此,从开天辟地开始,直至寂灭,遵循大道运行,期间历经万般劫数,从空中来又往空中去,过程可分为成、住、坏、空四个时期。

“有大能推算,我们所在的大千世界,正处于第一或第二个时期。

“等度过第一个时期,清浊之气应当彻底分明。此时天道尚未演化到那个地步,清浊之气化为孽河,随着大道继续运转,迎来第二个时期,孽河终将消亡。

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