要知道，很多土司也远不象人们想象的那般富庶豪奢。比如凉山彝族土司，他们的生活条件，最多也就相当于当时汉人中产家庭的标准。
说白了，土司就是奴隶主，住在深山老林里，是奴隶中的“贵族”而已。
除了地少人多，还跟少数民族刀耕火种的原始生产方式有关。
当时以水稻种植为主，地瓜、玉米、土豆等旱地作物还没有传进来，靠天吃饭，想要吃饱确实不易。
所以，在广西的少数民族当中，为了争夺不大的一块耕地，械斗很常见，那真是活命的保障。
阿布听到吃饭，精神头立刻来了，赶忙叫来家人，去了吃饭的席棚。
饭菜简单得很，芋头、小米、大米做的杂粮稀饭，几种蔬菜随便切切，拿盐一渍。
可即便如此，阿布一家人却吃得香甜无比。特别是盐巴的味道，他们好久好久没有尝到了。
缺盐，盐贵，古代人们为了解决困难，日常饮食清淡，或者是寻找“代盐”。
史书记载：邕州（南宁）地区的少数民族，“以竹为盐食，不食五香”；在贵州的黔东南部，苗族人用木炭代替食盐。
书中还有“香蕉叶子烧灰，咸菜”，可见广西壮族人使用香蕉灰作盐，而古代最多的“代盐”便是草木灰。
“殿下说多招夷族士兵，将来他们会是改土归流的主力。”倪生龙捋着胡须，转身离开，却还在思虑着黄立的教导。
解决广西食盐和粮食紧缺的办法，就在于把廉州府划归广西。有了沿海地区，一是能晒盐，二是能从钦州驾船出海，前往占城或安南购买粮食。
别看是海运进口，却要比从周边各省陆路运粮的成本更低。如果开通邕江水运，从广东运盐运粮，也是可行之法。
对于广西的发展规划，黄立已经制定出来，等到引进番薯、玉米等作物后，情况会更有好转。
“移民川西，征伐缅甸，引进良种，发展工商，利用好粮盐武器……”
倪生龙思索着殿下设计的规划，更增强了几分信心。
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