广州，巡抚衙门。
洪育鳌满脸笑容，平易近人，并没有什么官威和架子，正和一群商人们谈笑殷殷。还有几名憨厚壮实的工匠，坐在下面，脸上充满了局促之色。
而这些商人中有海商，有内地的商人，都在为中兴大明做着贡献。今日，既是茶话会，也是表彰奖赏的大会。
黄立行前已经留下了大量的印札，并和洪育鳌等官员商议了激励的办法。很简单，那便是授勋赐爵。此爵位与彼爵位不同，又可称之为民爵。
民爵的授予对象并不是只针对商人和平民，还包括工匠和士兵。分别对应“义”、“勤”、“勇”三种，每种又分三品，分别与官员的九品、八品、七品对应。
得到民爵的头衔，便可享受对应品级官员的一些特权。
比如所着衣服的面料和颜色，见官可不必行叩首礼，宅院和车辆的规制，可监察官府，可向朝廷上书等等。
尽管象服色、宅院等的规定和限制，在明朝中后期基本上已经废驰。所谓的僭越层出不穷，而官府也少有追究惩治。
但在法律层面上，却从来没有明确废除过。这还是太祖朱八八在《大明律》中所制定颁布的，从头到脚，从面料到颜色，非常详细。
“士民皆束发于顶，官则乌纱帽、圆领袍束带，黑靴；士庶则服四带巾、杂色盘领衣，不得用玄、黄；”
“乐工冠青字顶巾，系红、绿帛带；士庶妻首饰许用银镀金，耳环用金珠，钏镯用银，服浅色，团衫用纻丝、绫罗、稠绢；”
“民间妇人礼服惟紫施，不用金绣，袍衫止紫、绿、桃红及诸浅淡颜色，不许用大红、鸦青、黄色，带用兰绢布。”
黄立还没来得及废除这些代表着封建社会严格的等级观念的糟粕，便索性当作恩典，先赏给民爵。
其实，在明朝后期，民间已经不把这些法律规定当回事。
在民间的婚礼上，新娘身穿真红大袖衫、头戴凤冠霞帔、披大红盖头、脚穿红绣鞋、手牵红绸布，色彩鲜艳，已是相当普遍。
所谓“浸淫至于明末，担石之家非绣衣大红不服，婢女出使非大红里衣不华”，“甚而用锦缎，又甚而装珠翠矣”。
其实，黄立所给予民爵的特权是非常有限的，但这代表着皇家的封赐，意义非凡，是无上的荣誉。
而首先从商人和匠人开始，也体现了黄立的一种态度。重视工商，以后必然会加强这方面的政策支持。