最终曼努埃尔还是以打哈哈的形式，模糊其词地绕过了这方面的话题。不过经此一举，他的威望更上升了许多，而本都贵族也更加对其俯首称是。
在送走了这些本都贵族们后，曼努埃尔便让弗拉基米尔与巴达尔斯二人继续叫来他跟前，示意他们禀告平定潜在叛乱时各方各面的细节。刚才为了向本都贵族们扬威震慑，他故意只提前下令让这两名部下只主要报告结果。现在他们已经回去，那身为君王的他就有必要知晓这次行动的具体实际细节，以完善举措，活用于下次。
说起来，为何他能使唤他的部下提前扑灭蓄谋叛乱者，此事还得从数日前那次与大卫在露台上的会面结束后说起——
那天过后几日，大概在他去史官学者那边“视察”之前，他真的派出自己的部队伪装成征召民兵去驻扎到慕斯林聚居区那边了。而为了掩人耳目，不论其领主是基督徒还是回教徒，他都故意向他们隐瞒了这些士兵的真实面目。也就是说，对地主领主们而言，虽然他们对凯撒陛下这种随意调用部队有所不满，但由于调动的只是民兵，所以也不会过于不满。这样一来，在针对可能造次的这些地方领主们之上，表面上战斗力不足的民兵既不会给问心无愧的基督徒领主造成不必要的压力，也暗中逼迫了心里有鬼的慕斯林领主坚定了起兵的意念。
结果就是在数日后，大概在曼努埃尔专心于编法之时，他就已经让数支精锐部队伪装完毕，并分配到各个慕斯林社区中了。此外，由于从暗部情报中得到了不少土库曼领主很有可能是假意改信者，他又特地调用了自己的亲兵菲拉卡军团，如法炮制地安插在了这些领主的领地边上。
而在本都地区的那套法典编完了后，他的预测基本变成了现实。大概就是他在地区法典完成后并真的下令在清真寺挂上所谓的穆罕默德大型油画像的同时，本都地区的诸多新月教教士们确实开始勾结同宗领主、鼓动底层土库曼慕斯林们，准备发起暴乱了。
而在得到这一情报的同时，曼努埃尔陛下就在自己的和熙微笑中开始了下一步的布局。这表现出来的形式，便是这段时间他在其他正教贵族眼中的大开宴席了。但实际上，他这么做的真实目的，是为了对外摆出一副一无所知的样子，同时他也会趁机在这些宴会上散布些像是“会更加针对慕斯林”、“要清理假意改信者”、“手头上有一份潜在叛乱者名单”等无谓的谣言，用来刺激慕斯林举兵反叛。毕竟他可完全不打算给这些叛党留下什么反应时间，以免他们对自己的经济计划产生过多不利影响。
就这样，在这种连番刺激之下，那群慕斯林们最终不得不在准备不充分的情况之下，于法典颁行后的近半月后，悍然在夜间起兵造反，意图驱逐罗马人势力，建立自己的土库曼贝伊国或投奔坎达尔。
然后就被早已得到确切情报而准备就绪，共计2500士卒的博斯普鲁斯军给一网打尽了。结果这些土库曼慕斯林们的叛乱连波澜都没掀起来，就被扼杀在了摇篮之中。
以上，就是平定这场具体前因与过程了。至于为何不直接把他们中的代表头目给提前抓获，则是因为曼努埃尔需要扩大日后清算的异教徒规模，更合理地将其土地财产笑纳，顺便再一次在心里打着不明算盘的本都贵族间树立更多威信。
总而言之，这场已遂而又未造成恶劣影响的慕斯林反叛就这样被凯撒陛下的暗中操作给摁死了。可喜可贺，可喜可贺。
而在认真听完自己部下呈上的详细报告后，曼努埃尔就接过记录有真正参与叛乱的头目名单，饶有兴致地开始清点他们的名字人数，并开始思考要怎么有理有据地而彻头彻尾地扒掉他们现有的土地与影响力。
抱着这种想法，他开始细细审读起了这份名单。而在读到关于虽未直接参与叛乱但仍对其提供了部分支持之人的名单部分时，他看到了一个让自己相当感兴趣的名字：阿克沙姆-萨丁。
曼努埃尔对此完全好奇了起来。为了确认这个“阿克沙姆-萨丁”是不是就是他让暗部去搜寻的那个马什里克学者，凯撒陛下又迅速把暗部长官巴达尔斯召回来，让他详细调查审问此人，并嘱咐说要避免对其进行肉刑与拷打。
下达完此亲令后，凯撒陛下就再度把精力放在了审读名单与考虑处置方案之上了。大约在此日，他便大致捏出了一套最终处置的草案：直接剥夺带头参与者的土地财产，间接参与的中上层则处以高额罚金并强迫皈依正教；并将直接参与的无知底层平民强制带离其社区，打乱他们的社会结构并降为奴隶，发配到治下的小亚细亚各处去充当挖矿与基建的奴工，挑选其中部分充作奴隶市场的商品。至于间接参与的平民，积极合作的就让他们皈依正教以鼓励其融入基督徒社区，抑或是是为博斯普鲁斯军服役来功过相抵；顽固不化地便强行驱逐出境，不愿意的话就当作直接参与者处理。
而在他考虑完处理方法的同时，对阿克沙姆-萨丁的调查结果也出来了。确实是那位出身两河，在回教世界小有名气的马什里克学者。
“把他押来吧，朕想亲眼见见他”曼努埃尔对自己的部下浅笑道，“至于传什么话呢？就这样就跟他说罢，‘阿克沙姆-萨丁阁下，您也不想慕斯林受到不公对待吧’。