就这样，佛罗伦萨大公会议的最终阶段开始了。如果后面不会再有负责其他基督教教区的其他教派的神职人员，这也将是本届大公会议的收尾部分。
而在这些神职者们为神学上的意见有序争论时，曼努埃尔就跟他的内兄君士坦丁等世俗领主们一样，坐在一旁的旁观静观这一切而不直接参与。
尽管作为一位相对博学的君主，曼努埃尔对神学领域并非一无所知，但关于这些东西方教会教士们所谈论的内容，他在认真听了好一会后还是感觉直皱眉。一时间，他甚至有种梦回前世在网上听人直播讲哲学的错觉。
对此他不免感到惭愧，然后悄咪咪地观察起在场的其他世俗领主君主们。还好，他们的神态表情跟他方才也差不多，即使是他那大舅哥君士坦丁，也是一副能听懂但不完全能听懂的表情。
与他们相反的，就是场上的列位教会人士则是表现出他们平时在自己君王领主们面前所几乎未曾展现的才思敏捷与自信坦然。这让曼努埃尔不禁在心里点头：果然专业的事果然还是得让专业的人来。
而现在，他麾下三位都主教就正引经据典在跟公教主教们为合一的事宜而审慎争执。看着他们争论的激烈模样，凯撒陛下甚至还有了这场会议将会扭转教会合一之议的错觉。
不过，曼努埃尔知道这仅是种表态。对正教公教的教会高层双方而言，这次的收尾会谈内容不过是走个过场。毕竟在他麾下两位教区牧首缺席的那段时间内，他们实际上早已将大体事宜给谈论完毕。不论最后这两位都主教态度如何，得到罗马皇帝与普世牧首担保承诺的教会合一协定肯定会像正史上一样被通过。换言之，只要让罗马教廷感受到君堡方面的诚意且不会因他而愠怒，那么来自公教诸国的援军八成会如约出现。
但这样也挺好的。至少在把握好尺度的前提下，他就放手来一把了。
现在的凯撒陛下，就是在等待某人出头，好接过其话茬，让自己以计划好的那副面孔彻底出现在广大罗马人乃至基督徒们的面前。
经过一两天的会谈，这次大公会议最后的讨论也落下帷幕。会议会谈中，恩仁四世能明显感觉到最后到来的这两位正教都主教心底并不赞同由公教主导的教会合一。但不论他或红衣主教们怎么试探，对方都没有直接提出任何反对意见。
算了，这样也好，能让这份足以载入史册的合一协议通过就行。教皇在心底这么劝慰自己不要为不大可能发生的意外而担忧，尽力让自己安下心来。
转眼间，这次佛罗伦萨大公会议的最后一场会议也将落幕。在基辅及全罗斯的牧首伊西多尔盛赞完即将通过的教会合一后，尼西亚都主教兼红衣主教贝萨利翁也发表了致辞，来颂扬这场大公会议。
而最后教廷教皇恩仁四世也起身，表示接下来将会在《天使垂怜》（LaetenturCaeli）扉页最后收集一轮各位主教牧首们的签字，来正式通过教会合一的决议。
“看在主的份上，诸位还有什么意见吗？”恩仁四世环视会场，仿佛是在提前宣布他的成功。
就在他即将请最后到来的几位都主教们在这份文件中补上签字时，以弗所都主教马克·尤金尼库斯，这位东正教静默派的精神领袖悍然站起身来，重申他的立场，“很抱歉，但我必须在此反对。因为教会合一是错误的，是对经文乃至圣父的僭举！”
“这帮静默派的家伙……”坐在君士坦丁旁边的曼努埃尔听到了自己内兄的小声咒骂。
以弗所的马克这番行径让会场陷入了嘈杂之中，也令公教方面颇感不喜，甚至有的红衣主教当场脸色骤变。一切仿佛风雨欲来。
而这也是博斯普鲁斯方面来前就预料过的状况之一。当场率先与曼努埃尔交换眼神的是格鲁吉亚都主教大卫三世。通过眼神交流而确认陛下的潜在态度后，大卫三世当即起身，表明了自己的立场“奉主蒙恩，列位，还请允许我不对此发表逾越言论。包括格鲁吉亚教区在内，一切还请以最终结果为参考。因此这次大公会议，请容吾所做承诺仅代表鄙人罢。”