登嘉府。
杨生芳刚刚安置好调派过来的缅兵家眷，巡视之后，才回到府衙稍事休息。
土地是足够的，马来半岛的人口很少。历史上在二战前才有四百万左右，现在更是不足一百万。
正因为地广人稀，才有十九世纪大量的华人进入马来亚半岛，马来亚半岛的大规模开发才拉开序幕。
而后世的名城吉隆坡，现在还只是一个位于泥泞河口的蛮荒之地。两百多年后，才由华人叶亚米率领同胞开埠。
由于国内的逐渐安定，距离更远的登嘉府，便远不如湄公省更有吸引力。从国内移民，困难不小。
当地的华人数量也不多，最早的应该是唐人。
当年郑和护送满剌伽王，拜里迷苏剌，和大量大明人员，人数五百，在满剌伽定居下来。时间长久，便和当地人通婚，开始在满剌伽定居，接受同化，繁衍开来。
大明衰弱后，这些通婚唐人的后裔由于交通不便、大明闭关政策等因素，开始与祖国关系疏远。
在与本土文化相互交融的情况下，他们逐渐形成一支新的民族--娘惹峇峇族。
娘惹峇峇的母语也由方言（即福建话），慢慢转变成夹杂方言以及马来语的娘惹峇峇语，但依然保留了各种大明的风俗仪式。
另外一些华人，则主要是明末清初因为战乱而来到马来亚群岛。由于时间短，他们与明人无异，才是马上就能够成为助力的人群。
“可惜人还是太少，虽然现在还足以镇压土著，维持统治秩序的安定。”杨生芳看着送文件过来的官员，露出些许无奈的神情。
官员姓胡，名万铎，曾是抗清义士，后迁徙至此，已经是四十多岁的年纪。在热带地区，晒得肤色黝黑，但在身高上，却与土著有着很大区别。
作为最早成为官员的当地华人，因为熟悉了解当地情况，对登嘉府的稳定作出了很大的贡献。
本来，大明光复，他最大的心愿便是回到故土，祭祖拜祠，叶落归根。
但现在登嘉府已经被纳入大明疆域，他们又回复了大明子民的身份，在正需要他们的时候，自然是责无旁贷。
黄立之所以在登嘉立府，将占领地归于大明的直接统治，也是打消移民的顾虑。毕竟，海外之地和大明之地，在人们心中有着极大的区别。